在換了若干個(gè)不同的崗位之后，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)是一門(mén)很深?yuàn)W、但是又是簡(jiǎn)單而平凡的知識(shí)。它將語(yǔ)言視覺(jué)化，語(yǔ)言和視覺(jué)之間存在理解隔閡。畢竟分離的語(yǔ)言與圖像最終還是要結(jié)合到一起，而語(yǔ)言設(shè)計(jì)師和平面設(shè)計(jì)師之間的緊密配合，將獲得最后的成功設(shè)計(jì)。 這個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展，個(gè)人擁有的空間越來(lái)越小，天花頂也離我們?cè)絹?lái)越近，作為一個(gè)平面設(shè)計(jì)師當(dāng)前的愿望是改變現(xiàn)存的視覺(jué)缺陷，創(chuàng)造新的動(dòng)人、悅目、更科學(xué)時(shí)尚的視覺(jué)表達(dá)形式。在設(shè)計(jì)過(guò)程中有時(shí)并不快樂(lè)，更甚是痛苦的。責(zé)任感越強(qiáng)痛苦就越深，只有當(dāng)你的工作被客戶(hù)接受或者大部份被接受的時(shí)候，你才會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。
商業(yè)設(shè)計(jì)比單純?cè)O(shè)計(jì)更受局限性。商業(yè)的東西永遠(yuǎn)不會(huì)煩，任何公司肯定要參加商業(yè)活動(dòng)。公司的發(fā)展在于業(yè)務(wù)不斷的發(fā)展，這就離不開(kāi)商業(yè)。當(dāng)客戶(hù)請(qǐng)你做設(shè)計(jì)時(shí)，他希望得到你的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的支持，你的想法和客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)相近時(shí)，那么你的設(shè)計(jì)方案中你的設(shè)計(jì)理念就會(huì)多體現(xiàn)些。商品的標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)都是市場(chǎng)決定的，因?yàn)樯虡I(yè)設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)是針對(duì)大眾的，它是為產(chǎn)品或者企業(yè)的目標(biāo)服務(wù)的，如果獲得商業(yè)上的利潤(rùn)的話(huà)，這個(gè)商業(yè)設(shè)計(jì)肯定是成功的。
在談?wù)撛O(shè)計(jì)創(chuàng)意行為時(shí)，我們不可能不提及熱情：表達(dá)自己的熱情；表達(dá)我們信仰的熱情；表達(dá)變換的熱情；表達(dá)創(chuàng)造的熱情。最終所有的熱情都會(huì)滲入到別人的世界里。希望就是熱情，就是愛(ài)的尋求。交流者總是想要說(shuō)些什么，我們總是尋找不同方式來(lái)表達(dá)自己。這就是那種深深感動(dòng)我們的感覺(jué)。
設(shè)計(jì)師在用眼睛不停的搜尋，這雙眼睛一直在不斷尋找新的、變換的東西。它伴隨養(yǎng)成朝陽(yáng)而開(kāi)啟，進(jìn)入到未來(lái)的世界。用眼睛來(lái)思考讓我們成為視覺(jué)交流者，作為設(shè)計(jì)師的我們要用各種不同的方式來(lái)觀(guān)察世界。在我們的工作室里，我們的哲學(xué)即以此為中心，用不同的視覺(jué)方式來(lái)創(chuàng)作，但從不會(huì)忘記用熱情來(lái)表達(dá)我們。
我們知道設(shè)計(jì)是用圖像來(lái)傳達(dá)的。在創(chuàng)作過(guò)程中，設(shè)計(jì)師在自由發(fā)揮創(chuàng)意的同時(shí)，尤其是表現(xiàn)詩(shī)意的時(shí)候，都會(huì)有自己的想像力和內(nèi)在的天性，會(huì)有偶然情況的發(fā)生，談及視覺(jué)設(shè)計(jì)使我立即想到我們通常用比照的方式，如黑和白的對(duì)比來(lái)表達(dá)相反的東西，就設(shè)計(jì)而言，在這種相反的吸引力當(dāng)中，我們可以引出內(nèi)心世界和外在世界。外在世界被傳送到圖像上、語(yǔ)言上、我們每日面對(duì)的挑戰(zhàn)上、信息上、策略上、團(tuán)隊(duì)工作上，傳送到倫理觀(guān)念和設(shè)計(jì)上，而內(nèi)在世界則是一種愛(ài)的尋找，這些綜合起來(lái)就是創(chuàng)作的快樂(lè)。
做設(shè)計(jì)時(shí)，圖像對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種誘惑。我深信圖像會(huì)對(duì)人的情感產(chǎn)生令人驚異的影響，這種影響不可思議、無(wú)法預(yù)料、充滿(mǎn)感性。但是，究竟什么是好的設(shè)計(jì)呢？好的設(shè)計(jì)應(yīng)是包含概念和功能的解決方案，是融合了各學(xué)科交流的策略實(shí)施中的重要部分。
設(shè)計(jì)師應(yīng)該和一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)緊密相連，與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共同收集來(lái)自企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的反饋意見(jiàn)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，實(shí)踐了外部從內(nèi)部而來(lái)，內(nèi)部又源于外部。如何將這一哲學(xué)應(yīng)用到產(chǎn)品時(shí)，我們認(rèn)為：不斷實(shí)踐。
設(shè)計(jì)必須是一個(gè)公司理念的切實(shí)表達(dá)（思考就是看，看就是思考），所以設(shè)計(jì)師必須和企業(yè)互相溝通，這樣才有可能設(shè)計(jì)出成功的作品。
我們應(yīng)很高興我們一直是團(tuán)體的一部分。我們必須讓專(zhuān)家來(lái)告訴我們問(wèn)題的所在和需要。而作為設(shè)計(jì)師的我們，必須和他們一起共同來(lái)承擔(dān)這項(xiàng)任務(wù)。我們應(yīng)用多種不同的、值得推薦的工作方法，這些方法會(huì)考慮其他觀(guān)察者的觀(guān)點(diǎn)，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)工作和各學(xué)科之間活動(dòng)的重要性�，F(xiàn)代社會(huì)的溝通方式越來(lái)越先進(jìn)，我認(rèn)為相互交換是不可缺少的，它增長(zhǎng)了我們的才智，讓我們不斷更新，打開(kāi)了我們的眼界，給我們帶來(lái)了新的光明。在團(tuán)隊(duì)工作中，我就是你，你就是我。
設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)是可信性。我們的語(yǔ)言必須被翻譯成現(xiàn)代所需的必須形式。我相信我們的語(yǔ)言應(yīng)該是真實(shí)的，應(yīng)該對(duì)人尊重，沒(méi)有被人操縱，沒(méi)有輕視接受者，這樣，設(shè)計(jì)才會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為設(shè)計(jì)師，我們是圖形制作者。作為視覺(jué)藝術(shù)家，我們一直在尋找。我們創(chuàng)作圖形，進(jìn)入它們變成我們的職業(yè)。我們提取時(shí)空的碎片，創(chuàng)造我們自己富有創(chuàng)意的交流世界，然后把它展示給世界，那就是我們。我們?cè)诿總�(gè)人的世界里占有重要位置，在這里展示我們的吸引人之處和我們的重要性以及要面對(duì)的不斷更新的挑戰(zhàn)。
設(shè)計(jì)是想象，是秩序，是媒介經(jīng)濟(jì)，是資源最優(yōu)化，是方案。因此，好的設(shè)計(jì)不需要花很多費(fèi)用。我們的挑戰(zhàn)是使其在當(dāng)今社會(huì)的應(yīng)用中具有功能性。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步解決了大眾的需要。我相信設(shè)計(jì)和藝術(shù)一樣，應(yīng)直接與生活相連，因而與生活相連的藝術(shù)和設(shè)計(jì)不應(yīng)被看作一個(gè)難以達(dá)到的目標(biāo)，它取決于思想、計(jì)劃、最優(yōu)化，職業(yè)責(zé)任感，投資者對(duì)該項(xiàng)目的決定，以及睿智的、思想開(kāi)放的官員們對(duì)設(shè)計(jì)的理解和它強(qiáng)有力的社會(huì)效應(yīng)。
設(shè)計(jì)時(shí)，我們不斷在探索。我們進(jìn)入到時(shí)空中，竊取它的一部分，用我們的信息來(lái)使它豐富。我們創(chuàng)造了圖形--現(xiàn)實(shí)的抽象表現(xiàn)形式，然后，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)誕生了。我們手里有歪曲它的能力，將謊言說(shuō)成真實(shí)的能力，或者好似真實(shí)的謊言？究竟怎樣做取決于每人的道德規(guī)范。
作為平面設(shè)計(jì)傳達(dá)者，我們?yōu)樯鐣?huì)視覺(jué)圖形貢獻(xiàn)自己的力量。在我們生存的空間內(nèi)，尤其是市內(nèi)，到處充滿(mǎn)了圖形，這些圖形組成了我們的日常生活。與繪畫(huà)相比，通常一個(gè)設(shè)計(jì)師重新制作作品至少要1000張，這當(dāng)然很有機(jī)會(huì)讓成千上萬(wàn)雙眼睛看到，因此，我們的作品，尤其是出現(xiàn)在公共場(chǎng)合的作品是不可能不被人看到的。無(wú)論它是對(duì)是錯(cuò)，你都不可能不看到它，而這也正是我們?cè)O(shè)計(jì)師責(zé)任所在。
我們相信設(shè)計(jì)是一種明智的思考方式，從任何意義上來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)都是極富有溝通力量的。設(shè)計(jì)是縮短我們之間距離的一種絕好方式。
交流者的夢(mèng)想世界形成了整個(gè)創(chuàng)意過(guò)程的基礎(chǔ)部分。當(dāng)我們沉睡時(shí)，我們的想象自由自在的以各種形式出現(xiàn)，構(gòu)成了不同的場(chǎng)景，描繪著色彩絢爛的風(fēng)景。夢(mèng)想的世界用另外一種邏輯存在著，在這個(gè)世界里，我們完全自由。
設(shè)計(jì)是由這里和現(xiàn)在組成的，它對(duì)特定情況下的特定情形做出反應(yīng)，機(jī)會(huì)在這里扮演重要角色。它帶一點(diǎn)魔力，可以給事物帶來(lái)意味、情趣。有趣的是，設(shè)計(jì)并非理性的公式。超現(xiàn)實(shí)主義者說(shuō)：在機(jī)會(huì)中，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的因素在精確的、獨(dú)特的瞬間一致符合時(shí)，即構(gòu)成了我們稱(chēng)之為意外、偶然和幸運(yùn)的東西。它令人驚異的特性是如此復(fù)雜，以至于它會(huì)讓幾位偉大的思想家失眠，包括歷史上的哲學(xué)家、科學(xué)家和詩(shī)人。
設(shè)計(jì)充滿(mǎn)偶然性，這種偶然性有時(shí)會(huì)很好的發(fā)揮作用。
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